Details, Fiction and พระเครื่อง

Details, Fiction and พระเครื่อง

Blog Article

รู้จัก "พระรอด" ชื่อนี้มีที่มายังไง ตำนานพระเครื่องแห่งหริภุญชัย ของแท้อายุนับพันปี

พระสมเด็จวัดระฆังพิมพ์ใหญ่เกศทะลุซุ้ม

พระเครื่องพระรอดพระรอดมหาวันพระเซียนพระพระเบญจภาคีข่าววันนี้ข่าวด่วนสังคม

แล้วพระเครื่องเกิดขึ้นได้อย่างไร ทำไมพระเครื่องในไทยถึงได้รับความนิยม? โดยการเกิดขึ้นของพระเครื่องในประเทศไทยนั้นมาจากการทำพระพิมพ์ ซึ่งเป็นพระพุทธรูปที่มีขนาดเล็ก ประกอบกับได้รับอิทธิพลเรื่องศาสนาและความเชื่อที่มีการบูชาเครื่องรางของขลังเข้ามา ทำให้เกิดวิวัฒนาการกลายเป็นพระเครื่องในปัจจุบัน ซึ่งการบูชาพระเครื่องแต่ละรุ่น แต่ละประเภทนั้นล้วนมีพุทธคุณที่ต่างกันไป ทั้งยังมีพระเครื่องยอดนิยมมากมายที่ให้พุทธคุณโดดเด่นครอบจักรวาล ไม่ว่าจะเป็นเรื่องโชคลาภ แคล้วคลาดปลอดภัย ตลอดจนเรื่องธุรกิจ จึงไม่แปลกใจที่คนในวงการพระเครื่องจะมีกลุ่มคนที่ค่อนข้างหลากหลาย ยนั่นจึงทำให้พระเครื่องได้รับความนิยมมาอย่างต่อเนื่อง

Authentic amulets are almost never discovered for the Tha Phrachan Market. Many collectors and devotees preserve a reliable seller of reliable amulets. The review and authentication of serious amulets is as complex a issue as will be to be located in the antique trade, or in identical niches such as stamp amassing.

พระปิดตายันต์ยุ่ง หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่ เนื้อนวโลหะ ปี ๒๕๑๘

พระพิศาลศาสนกิจ (หลวงพ่อเยื้อน ขนฺติพโล)

ดูทั้งหมด + หน้าหลัก รายการอัพเดท รายการพระเด่น ร้านพระมาตรฐาน ข่าวประชาสัมพันธ์ ระเบียบการใช้งาน ติดต่อ บริหารงานโดย ศุภชัย เรืองสรรงามสิริ ( ตี๋เหล้า ท่าพระจันทร์ ) สงวนลิขสิทธิ์เนื้อหาทั้งหมด พ.

พระภาวนาวิศาลเถร (หลวงปู่บุญมี โชติปาโล)

Folks generally say this prayer thrice prior to and after wearing on the amulet. Indicating this prayer usually means displaying absolute regard into the Buddha. This prayer can even be explained just before and following meditation.

ประมูล พระเครื่อง Moz DA หน้า ประมูลพระเครื่อง

เลือกหัวข้อ “ตรวจสอบสถานพระ” สถานะ

พระครูวิมลภาวนาคุณ (หลวงพ่อคูณ สุเมโธ)

พุทธศาสนาเข้ามาสู่ประเทศไทยราวสมัยทวารวดีพร้อมกับความเชื่อเรื่องการสร้างพระพิมพ์ ในสมัยทวารวดีได้รับเอาคติความเชื่อของชาวอินเดียเข้ามาโดยตรงส่งผลให้การสร้างพระพิมพ์ในสมัยทวารวดีมีวัตถุประสงค์การสร้างเหมือนกับอินเดีย คือ การสร้างพระพิมพ์เพื่อสืบพระศาสนาซึ่งเป็นความเชื่อที่เกี่ยวเนื่องกับเรื่องปัญจอันตรธานซึ่งปรากฏในคัมภีร์พุทธศาสนา เมื่อพุทธศาสนาแผ่ไปยังพื้นที่ต่าง ๆ ของประเทศไทย ความเชื่อเรื่องการสร้างพระพิมพ์ก็เปลี่ยนแปลงไปตามปัจจัยต่าง ๆ แต่ละพื้นที่ อาทิ พุทธศาสนาสมัยศรีวิชัยได้รับอิทธิพลของพุทธศาสนานิกายมหายานที่มีความเชื่อเรื่องการบำเพ็ญบุญเพื่อเป็นพระโพธิสัตว์ ส่งผลให้การสร้างพระพิมพ์ในสมัยศรีวิชัยจากที่สร้างพระพิมพ์เพื่อสืบพระศาสนาเปลี่ยนแปลงไปสู่การสร้างเพื่อเป็นการอุทิศส่วนกุศลให้แก่ผู้ตายและเป็นการสะสมบุญเพื่อเป็นพระโพธิสัตว์ในภายหน้า เป็นต้น